*** 천주교 광주대교구 임동 주교좌성당 ***

사순절(四旬節)

사순절(四旬節)

파스카의 축제를 준비하기 위해 설정된 40일간의 기간을 말한다. 사순절이 되면 신자들은 이미 받은 세례를

다시 생각하고 참회행위를 통해서 빠스카의 신비체험을 준비한다.

이 시기는 재[灰]의 수요일부터 주의 만찬미사 전까지 계속되며 사순절 시작부터 부활 전야제까지의

미사에서는 알렐루야를 하지 않는다. 사순절이 시작하는 수요일은 온 세계에서 단식일(斷食日)로 지내며

머리에 재를 얹는다. 이 시기의 주일은 사순 제1, 2, 3, 4, 5주일이라 부르고, 성주간(聖週間)이 시작되는

제6주일은 '주의 수난 성지주일'이라고 부른다. 성주간은 메시아로서의 주님의 예루살렘 입성으로 시작해서

주님의 수난을 기념하기 위해 설정되었다.

성주간의 목요일 아침에는 주교가 사제단과 미사를 공동집전 하면서 성유(聖油)를 축성한다.

초대 교회시대에서 3세기초까지는 기한을 정하지 않고 부활절전 2-3일간 예수의 수난을 기억하였으나

니체아 공의회(325년) 이후 40일로 기간을 정하였다. 그레고리오 교황시절부터 재의 수요일이 사순절의

시작일로 정착되었다. 40이라는 숫자는 그리스도가 공생활을 시작하기 전 광야에서 40일간 단식하며 기도했던

사실에서 유래된 숫자다. 이외에도 구약성서에서도 40이라는 숫자가 자주 등장한다. 노아의 홍수기간, 모세가

십계를 받기 전 단식기간, 히브리인들이 이집트에서 탈출한 후 가나안에 들어가기 전 방랑기간, 호렙 산에서

엘리아가 기도하던 기간 등은 모두 40이라는 숫자와 연결되어 있다.

사순절기간 동안의 전례는 우선 사제의 제의(祭衣)의 빛깔이 보라색으로 바뀌고, '알렐루야'와 '대영광송'을

노래부르지 않고 엄숙한 분위기를 유지한다. 또 신자들은 예수 그리스도가 광야에서 마귀의 유혹을 물리치고

엄격히 단식하던 것을 본받아 자신의 희생을 통하여 예수 그리스도의 말씀을 실천하는 데 노력해야 한다.

이것은 자신을 이기는 극기(克己)의 자세를 요구한다. 40일 동안 단식과 금육(禁肉)을 통해 절약한 것을 모아

두었다가 가난한 이웃들에게 나눠주어야 한다.

이 기간 중의 단식은 재의 수요일과 예수 수난 금요일에, 금육은 재의 수요일과 사순절기간의 모든 금요일에

지켜야하고, 단식은 만 21세부터 60세 되는 날까지(환갑전), 금육은 만 14세부터 모든 신자들이 지켜야 한다.

규정된 단식이나 금육 이외에도 자신의 잘못을 뉘우치며 기도, 미사참여, 사랑의 나눔 등을 실천해야 한다.

   1. 의의와 유래:

이는 재의 수요일부터 성목요일 주님의 만찬 저녁 미사 전까지, 예수 부활을 준비하기 위하여 40일 동안

통회와 보속 그리고 희생으로 재(齋)를 지키는 기간을 말한다(욥기 42, 6).

이 기간 동안 재의 수요일과 성금요일은 금식재와 금육재를 함께 지켜야 하고,

제의 색깔은 보라색(보속과 회개를 의미)으로 바꾸며, 전례에서 알렐루야와 영광송을 생략한다.

이는 초대 교회 때부터 지키기 시작하였다. 3세기까지는 부활 전 2~3일, 그리고 한동안은 36일을 지켰다.

그러다가 니케아 공의회(325년)에서 40일로 정하였고, 재의 수요일부터 지키기 시작한 것은 교황

그레고리오 1세부터이다. 40일은 모세가 십계판을 받기 전 40일간 재를 지킨 것과 엘리야가 호렙 산에서

금식한 것, 그리고 예수님이 광야에서 40일간 재를 지킨 데서 유래한다.

   2. 카니발(Carnival, 謝肉祭):

이는 40일 동안 광야에서 고난을 받으시며 기도하신 그리스도를 위하여 40일간 금육, 금식, 참회, 희생 등을

해야 하므로, 사순절 전에 고기도 먹으며 즐긴 데에서 유래한다. 카니발의 Caro는 고기를 말하며 Valens는

잔뜩 배불린다는 뜻이다. 초기 사육제은 주님 공현 축일부터 재의 수요일 전까지였다.

그러나 역대 교황들은 재의 수요일 전 한 주일로 정하였다.

   3. 사순절과 신앙 생활:

사순절 동안 신자들은 그리스도께서 마귀의 유혹에도 불구하고 광야에서 40일 동안 엄재하신 것을 본받아,

희생하고 봉사하며, 지난날의 잘못을 뉘우치고 계명에 충실하도록 해야 한다.

이를 위해서는 스스로 극기와 절제를 하고, 가난한 이웃에게 사랑을 베풀면서, 특히 십자가의 길을 자주

바침으로써 그리스도의 수난에 동참해야 한다.

2006-03-02[17:03]